Tatyana Peschanskaya
Docteur, candidat des sciences médicales,
voyageur passionné et notre auteur régulier.
Ville blanche sur l'eau
En mai 2012, l'inauguration du nouveau navire moderne «Costa Fascinosa» a eu lieu, ce qui, de l'italien, se traduit par «admiration». J'ai eu beaucoup de chance que lors de la première croisière dans les lieux saints, notamment en Italie, en Grèce, en Israël, en Turquie et en Croatie, ils m'ont également invité. Le paquebot «Costa Fascinosa» («Costa Fascinosa») est une immense ville flottante pouvant accueillir simultanément 5 000 personnes. Sur le navire: 1508 cabines, 5 restaurants, 13 bars, 5 jacuzzis et 4 piscines, l’inhabituel spa Samsara (6 000 mètres carrés) avec thalassothérapie, une piscine, un sauna, un solarium et une salle de sport. Il existe également un casino, un simulateur de voiture de course, un mur 4D, le centre sportif de Taatr et d’autres divertissements.
Afin de partir en croisière, nous nous sommes envolés pour Venise, où nous avons eu un temps magnifique en mai. Deux heures après notre arrivée, nous sommes montés à bord du navire. Une alerte à la formation a été lancée pour que tous les passagers se familiarisent avec les règles de sécurité à bord. Vers six heures du soir, nous avons quitté le port et la navigation a suivi le canal de la Judecca, qui tire son nom de l’île du même nom, qui est l’un des quartiers de Venise. Puis nous sommes entrés dans la baie de San Marco, laissant la place du même nom et l'île de Saint Jeruža derrière et rendant hommage au célèbre clocher d'environ 110 mètres de haut et à l'ancienne basilique du XIVe siècle. En longeant la côte de Delli Schiavoni, puis de Sainte-Hélène, le long du canal de Saint-Nicolas, nous nous sommes rendus à la forteresse de Saint-André et à l'île du Lido, où se déroule le célèbre festival du film. En quittant le port, le navire est allé en haute mer et s'est dirigé vers le sud.
À Nicolas le Wonderworker
Avec les premiers rayons du soleil, nous sommes entrés dans le canal séparant les îles de Pianosa et de Pelogor. Puis ils se sont amarrés au port de Bari. Il est connu pour les reliques de Saint-Nicolas, ce qui explique pourquoi il est le centre du pèlerinage orthodoxe en Occident.
Le centre historique (le "Vieux Bari") a une histoire de mille ans et s'oppose au quart ordonné du dix-huitième siècle. Après la domination byzantine en 1071, les Normands ont conquis Bari. Entre les XIIe et XIVe siècles, la ville est le point de départ des croisades.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, le port de Bari devient l’un des plus actifs et des plus importants. La ville a survécu à deux désastres graves de la flotte: le 2 février 1943 et le 9 avril 1945. Le bombardement de Bari est considéré comme l’un des bombardements les plus tragiques de la flotte de la Seconde Guerre mondiale après l’attaque de Pearl Harbor. Puis 17 navires ont été coulés dans le sillage de Bari.
Je suis allé plusieurs fois dans la ville de Bari, mais je tremble toujours vers cette terre sainte et j'essaie de visiter une nouvelle fois la basilique de Bari. Les principaux trésors de la basilique sont les reliques de Saint-Nicolas, un artiste merveilleux, et tous les chrétiens du monde (et pas seulement eux) le savent.
Le monde, exsudé par des reliques et appelé ici "manne", est porté par les pèlerins aux quatre coins du monde, amenant les gens (par des prières au saint et à la foi), réconfort et guérison des âmes et des corps. Bien sûr, la basilique elle-même et son apparence fabuleusement romane ainsi que sa décoration artistique ont été créées pour la gloire du miracle. Ce sont de vrais trésors, évidents pour tous et appréciés par tous.
Cependant, cette basilique, qui est l'un des principaux centres religieux du sud de l'Italie et de l'Europe en général depuis près de mille ans, a accumulé de nombreux autres vestiges encore peu connus ou oubliés. Comme le bien attire tout le bien, la sainteté du tombeau du travailleur miracle s'est «attirée» sur des sanctuaires, des objets associés à la vie terrestre du Sauveur et de sa très sainte Mère, des particules des reliques de saints, des icônes vénérées. Ils se sont retrouvés à Bari de différentes manières. La ville portuaire, qui est aussi le centre du pèlerinage au Moyen Âge, a constitué le point le plus important sur le chemin menant à la Terre Sainte, tant pour les croisés que pour les pèlerins pacifiques. La ville, en tant que gardienne fidèle des reliques de Saint-Nicolas, fut admirée sous le patronage du «puissant de ce monde». La ville, pour la même "obéissance", était aimée des gens ordinaires: marchands, artisans et paysans de différents pays et confessions, exprimant leur amour avec leurs gestes habituels - cadeaux et dons.
Ici, à l'écrevisse de Saint-Nicolas, une rencontre entre l'Est et l'Ouest, le Nord et le Sud a eu lieu et se déroule actuellement. Les sanctuaires et les reliques accumulés dans la basilique de Bari sont un symbole et une garantie de la cause commune des chrétiens, même s'ils sont divisés par des frontières d'église sur la Terre. Saint-Nicolas et les autres saints de Dieu ne connaissent pas ces frontières et prient pour nous tous.
Cette fois-ci, nous avons visité la basilique immédiatement après le 9 mai, date à laquelle je collectionne la manne une fois par an, lors des vacances de printemps qui consistent à transférer les reliques de Nicholas le Wonderworker de Mir à Bari. Après la messe du soir du 9 mai, dirigée par l’archevêque de Bari, le prieur dominicain sort un liquide qui coule des reliques avec une mesure spéciale et le distribue dans des bouteilles. Quand, en 1951, la basilique de Bari fut confiée à des pères dominicains, ceux-ci perpétuèrent la tradition pieuse de distribuer des bouteilles de "manne", apportant un réconfort spécial aux malades. Sa quantité est insignifiante et une partie de cette «manne pure» (manna pura) est donc préservée pour les églises et les communautés qui vénèrent Saint-Nicolas, ainsi que pour des raisons œcuméniques. Une autre partie de celle-ci est distribuée dans des récipients contenant de l'eau bénite. Ainsi, même dilué, le monde rejoint des milliers de pèlerins de dizaines de pays qui affluent vers la basilique de Bari.
En fait, au cours des siècles, le monde de Saint-Nicolas est devenu l'un des vestiges les plus recherchés. Quelle que soit son origine - miraculeuse ou naturelle - la proximité du monde avec les reliques de Saint-Nicolas en fait un sanctuaire. Nous avons invité Miro dans un petit magasin situé près de la basilique, appelé "salle des dons", pour le distribuer à nos parents et amis, qui vénèrent le saint et font confiance à Nicholas le Travailleur merveilleux.
En quittant Bari, chacun de nous espérait revenir ici. En quittant le port, nous nous sommes dirigés vers le sud en direction de la côte grecque et avons passé la nuit le long du canal d’Otrante. À l'aube, les rives de Corfou sont devenues visibles.
Bienheureux corfou
Donc, Kerkyra (ou Corfou) -
l'île de Theaklians.
"Beaucoup d'arbres ont poussé là-bas
Fruitée: ramifiée,
pommiers à sommet large
et poires et grenades, en or
fruits abondants, aussi
figuiers et olives sucrés,
luxueusement en fleurs.
Toute l'année là-bas
et en hiver froid, et dans la sensuelle
les étés étaient visibles sur les branches
fruits constamment là
guimauves chaudes
certains, en verser d'autres. "
Homère, l'odyssée, livre 7
L'île de Kerkyra, riche en mythologie et en histoire, conserve des exemples remarquables de culture et d'art. Toutes les caractéristiques de sa beauté naturelle sont en contact étroit avec les légendes et les événements historiques qui se sont déroulés sur cette terre. Homère et Xénophon, Casanova et Buontalenti ont scandé l’île de manière majestueuse, sans oublier les hommes d’art parmi les contemporains de tous les coins du globe, dont l’âme et le cœur sont liés à cette terre.
Leurs œuvres décrivent la beauté unique et le pittoresque de Kerkyra, et toutes ces œuvres occupent une place particulière dans la littérature et l’art mondiaux. Cette terre de discorde est devenue cette terre entre Britanniques, Français et Vénitiens, qui ont chacun laissé leur marque ici. L’histoire de l’île est en quelque sorte une immense toile bariolée, dont l’intrigue a été reconstituée à maintes reprises avec des touches et des couleurs différentes de chaque culture ultérieure. Cependant, elle a conservé une vision holistique de l’esprit inébranlable et plein de vie des îles Ioniennes.
La glorification de Kerkyra n’est pas seulement dans son sens commercial et commercial, dont les fondations ont été posées ici jadis en raison de la position stratégique de l’île entre l’est et l’ouest. les charmes de la vie cosmopolite. Kerkyra regorge de paysages mythiques et de monuments historiques qui entraînent un voyage intéressant rempli de fantaisie et de magie mystérieuse: le bateau en pierre d'Ulysse et ses temples antiques, le monument de Menekrat et le Byzantine Angelokastro (Forteresse des Anges), les fortifications byzantines et les bâtiments de style occidental qui ornent la ville. En contemplant tout cela, nous voyons l'histoire non seulement de l'île elle-même, mais aussi de l'Europe avec ses rois et reines, ses régimes et ses cultures, qui ont laissé leur marque sur cette terre et sur la population de Kerkyra. Associée à une joie de vivre accrue et à une passion pour la poésie et la musique, l'hospitalité est un devoir sacré depuis la nuit des temps et le désir d'offrir à quelqu'un quelque chose comme un signe d'amitié est une particularité des habitants de cette île.
La nature et les traditions, qui s'étendent sur des siècles, en appellent beaucoup sur cette terre des Theakians. Kerkyra est l'une des créations uniques de la nature. L'île est entourée de verdure, son sol est fertile et son paysage unique est une merveilleuse combinaison de terrain montagneux et de la côte de la mer Ionienne. C'est la deuxième plus grande île du bassin ionien avec une longueur de 60 km et une largeur de 4 à 30 km. L'île ressemble à la forme d'une faucille.
Sa population est d'environ 110 mille personnes. En approchant de l'île par un bateau, vous pouvez voir comment l'humidité et le brouillard de la mer créent une image surnaturelle de la ville, qui semble être une vision fugace. En regardant de plus près, vous pouvez voir une masse dense de maisons dressées sous la forme d'un amphithéâtre autour du port. L'architecture des bâtiments est assez attrayante. Vous pouvez passer d'innombrables heures à vous promener dans les rues bien damées bordées de dalles de pierre et à profiter d'un petit coin soudainement découvert avec un palmier solitaire poussant au milieu, entouré de toutes parts par de hautes maisons dressées les unes à côté des autres. Les cours fortifiées, les escaliers en pierre, les balcons décorés et les fenêtres aux cadres sophistiqués offrent une vue sur la mer depuis les maisons. Les enfants jouent tranquillement dans une petite zone et les femmes suspendent leurs vêtements sur des cordes tendues de maison en maison ont un charme particulier pour toute la ville. C'est une vraie ville vivante, pas quelque chose d'artificiel.
Le centre commercial, les vastes domaines de Spinada et Liston représentent les principaux domaines de la ville moderne de Kerkyra. Les gens se rassemblent ici pour des promenades nocturnes et de nouvelles connaissances. Presque tout le monde vient ici le dimanche et les jours fériés. Dans ce lieu de rencontre, l'Antiquité n'inspire pas le sens de la vieillesse et de l'abandon, elle devient au contraire quelque chose de naturel et d'ordinaire dans la vie des nouveaux, fusionnant avec leurs soucis quotidiens et faisant partie de ce qu'ils appellent "leur chez-soi". Ces personnes vivent dans les mêmes bâtiments que leurs lointains ancêtres, marchent dans les mêmes rues couvertes de pierres, voient les mêmes tilleuls en fleurs dans les mêmes places. La vie qui a traversé ces objets inanimés acquiert une certaine infinité, formant un pont avec le passé éternel, qui contribue à garantir une connexion stable avec le futur. Notre visite de la ville de Kerkyra a commencé par Spinada - un grand espace ouvert situé entre la ville et la vieille forteresse. La vraie raison pour laquelle cet endroit a été laissé ouvert est que les artilleurs de la forteresse devaient disposer d'un vaste espace pour pouvoir tirer sur les éventuels envahisseurs. En même temps, c’était un endroit idéal pour les défilés militaires.
De nos jours, la partie sud de ce district a été transformée en un parc charmant avec de la musique pop pour orchestre, statues, allées ombragées, tandis que la partie nord est équipée d'un terrain de cricket moderne. Le cricket et la bière de gingembre font partie des rares traditions laissées par la domination anglaise.
Toute la partie nord de Spinada est occupée par le Palais des Saints Michel et George. Un magnifique bâtiment de style néoclassique, dont la façade est décorée d'une colonnade dorique, est construit en pierre poreuse spéciale apportée de Malte. De 1846 à 1913, le palais servit de résidence d’été à la famille royale grecque. Récemment, il a été reconstruit et abrite maintenant le musée d'art asiatique. En 1994, une réunion suprême des membres de la Communauté économique européenne a eu lieu.
La vieille forteresse est unique dans sa signification. L'entrée est située presque en face de Liston. La fortification est un véritable miracle de l’architecture militaire, d’où vous pourrez profiter sans fin des vues magnifiques sur la montagne et la rive opposée, séparées par un détroit. Les vestiges des structures défensives que nous avons vues appartiennent pour la plupart aux fortifications byzantines, créées au VIIIe siècle.
Devant la forteresse se trouve un monument au général Schulenberg, qui a défendu la forteresse des conquérants turcs, érigée en 1715 grâce aux dons de vénitiens reconnaissants. L'ascension au-dessus du vieux port est le meilleur endroit pour voir la nouvelle forteresse, qui est ouverte aux visiteurs et attire, entre autres, l'attention de la marine grecque.
Aujourd'hui, nous admirons encore la magnifique entrée de la forteresse, au-dessus de laquelle se distingue le lion de Saint-Marc. Derrière le port se trouvent les portes de Spilia, l'une des deux portes de la vieille ville, dont les murs ont survécu jusqu'à nos jours.
En quittant Spinada par la rue Nikiforu Feotoki, nous avons remarqué des rues voûtées caractéristiques. Ces chambres fortes sont appelées ici "voltas" et fournissent aux habitations de grands espaces, tout en protégeant les piétons du soleil et de la pluie. Si vous montez un peu plus haut, la vue s'ouvre sur la place, à l'arrière de laquelle se trouve l'église d'Agnos Spiridonas. Cette église est le monument le plus célèbre de la ville de Kerkyra. Saint Spyridon de Trimyphuntus était évêque de Chypre et a pris part au premier concile œcuménique de Nicée en 325, où il a condamné l'hérésie. Après la mort de saint Spyridon, ses reliques ont été entreposées à Constantinople et, lorsque la capitale de Byzance est tombée sous les Turcs, les réfugiés ont emporté avec eux les restes de leur saint. Ainsi, en 1489, ses reliques arrivèrent à Kerkyra. Saint Spyridon s'identifia étroitement au destin de l'île, il réussit à devenir le saint principal de Kerkyra.
L’histoire prétend que c’est lui qui a sauvé l’île du désastre de 1553. Selon la légende, saint Spyridon aurait sauvé Kerkyra de la peste en 1630 et 1673, ainsi que des Turcs en 1716. Au cours du dernier événement, selon le récit, le saint est apparu sous la forme d'un moine tenant une bougie et a commencé à semer la panique dans les troupes turques. La fête de l'église de Saint-Spyridon (12 décembre) est célébrée à Kerkyra avec une splendeur particulière. Beaucoup de nouveau-nés reçoivent son nom et on entend constamment l'expression "Au nom de saint Spyridon", prononcée dans un dialecte mélodique local.
Quatre fois par an (le 11 août, le premier dimanche de novembre, le dimanche des Rameaux et le grand samedi), se déroulent des cérémonies au cours desquelles des saintes reliques balayent la ville, accompagnées d'une procession solennelle, à la mémoire des exploits miraculeux de Saint-Spyridon. Ce service est toujours accompagné par des musiciens qui viennent de toute l'île.
Initialement, l'église de Saint-Spyridon était située dans la région de Sarrkkos, mais elle a été démantelée pour la construction de murs de défense. La véritable église a été érigée en 1590. Son bâtiment est une structure typique de la construction d'églises dans les îles Ioniennes. Le toit d'Agnos Spiridonas est divisé en 17 sections, ornées de dorures, conservées de l'ancienne église. Les icônes représentent des scènes de la vie du saint, des quatre évangélistes et d'autres motifs similaires.
L'iconostase est en marbre.Les saintes reliques sont entreposées dans un sarcophage en argent du XIXe siècle, situé à la moitié droite de l'église. Les peintres d'icônes de l'école ionienne étaient non seulement familiers avec l'art de la Renaissance, mais aussi influencés par celui-ci. Le plafond d'Agnos Spiridonas a été posé par Panayetis Doksaras, formé à Rome et à Venise, qui était un grand admirateur du Tintoretto, du Titien et de Véronèse. Doxaras est également le fondateur de la Ionian School of Arts. Les icônes originales et autres peintures murales d'églises de Doksaras ont été détruites par l'humidité, et au XIXe siècle, des copies réalisées par Aspiotis ont pris leur place. Dans le reste de la Grèce, les modèles byzantins ont toujours été respectés, mais dans les îles Ioniennes, l'art italien du XVIIe siècle a été fortement influencé. Les églises y sont donc assez longues et basses, avec des cloches très prononcées.
Le clocher d'Agnos Spiridonas ressemble beaucoup à l'église grecque d'Agnos Georgios à Venise, construite à la même époque. Notre visite à l'église du saint a coïncidé avec le service du dimanche.
La population de Kerkyra est caractérisée par une profonde religiosité et ce sentiment est principalement concentré sur le culte d'Agnos Spiridonas, considéré comme le principal saint de l'île. Son aide est constamment sollicitée, qu’il s’agisse d’un événement heureux ou triste. Kerkyra est une île avec une personnalité particulière. Le digne amour de ses habitants pour l'art et la culture, son commerce, qui a fait de l'île la deuxième puissance maritime après Athènes, s'harmonisent harmonieusement avec la culture des olives, l'élevage du bétail et la culture des vignes et des vergers d'agrumes. L'île produit du lait, du beurre, des fromages et des saucisses, réputés pour leur goût. Le "graveur" au fromage (un délicieux fromage au goût de saumure), ainsi que le fameux "nubuso" (filet de porc cuit au four dans l'intestin, rappelant le goût du salami de haute qualité), sont des compagnons incomparables de tous les repas.
En se promenant dans la ville, nous avons acheté de petites oranges Katai - des kumquats, cultivés uniquement à Corfou et en Sicile et utilisés exclusivement pour la préparation de boissons alcoolisées. Nous avons eu droit à cette liqueur extraordinaire, ainsi qu’au miel floral. Sur l'île, nous avons découvert les traditions de l'artisanat populaire. Le tissage, la broderie et les tapis ont des motifs généreux et des motifs délicatement délicats. La vannerie, ainsi que divers petits objets en bois, sont fabriqués ici en grande quantité à partir de bois d’olivier. Les magasins de rue vendent de nombreux articles en argent et des bijoux avec une large sélection d'images décoratives, qui subissent l'influence évidente de l'art byzantin et vénitien.
L’opportunité de faire connaissance avec Kerkyra: c’est un charme complètement différent. De plus, nuit en ville et nuit en village procurent des sensations complètement différentes. Nature luxuriante, couchers de soleil spectaculaires et levers de soleil, senteurs d'herbes et de jardins fleuris, associées à une côte d'une beauté irréprochable - Kerkyra est généreuse sous toutes ses formes.
L'île des retours éternels
Corfou ou Kerkyra? Dans différentes sources, cette île s'appelle différemment. Le mot "Corfou" vient du nom utilisé par les Italiens byzantins de Kerifo ("ville des montagnes"). Mais les Grecs eux-mêmes, natures musicales et créatrices, préfèrent le deuxième nom - Kerkyra. Il est associé à la mythologie grecque locale. Le nom Kerkyra appartenait à une nymphe aveuglée par sa belle beauté, Paseidon. Il l'a volé et s'est rendu à l'île de Pladom, où Feax, l'ancêtre de la famille Fean habitant l'île, est né par la suite ....
Je dois dire que les habitants de cette île aiment beaucoup le russe. Cela est dû à l'histoire de la présence de la marine russe sous la direction de l'amiral Fedor Ouchakov. Et seulement après avoir été ici, vous comprenez pourquoi Kerkyra est appelée "l'île aux retours éternels". Il est tout simplement impossible de ne pas revenir ici… Après avoir profité de la beauté de l'île, nous sommes néanmoins retournés vers le navire qui se dirigeait le long de la côte grecque, où des centaines d'îles sont dispersées. Dans la soirée, nous attendions le dîner de gala tant attendu avec le capitaine du navire, Ignazio Jitdina, après quoi le directeur de la croisière Stefano a présenté le célèbre programme de danseurs «Stareight Roduction» au théâtre. La nuit, le navire entrait dans le détroit de Kitira, séparant la péninsule du Péloponnèse et l’île de Crète. Le lendemain nous avons passé en navigation. Dans la matinée, nous sommes allés dans le golfe de Cados, séparant les îles de Cados et de Crète.
Crète: belle et imprenable
La Crète (Criti en grec moderne ou Candia, en vénitien) en Égée est la plus grande île de Grèce et la cinquième des îles de la Méditerranée après la Sicile, la Sardaigne, Chypre et la Corse. Le nom de l'île vient de la présence d'un grand nombre de "cretas" (argiles blanches), à partir desquelles des habitants de l'Antiquité fabriquaient des plats et des vases. L'île a une forme étroite et longue et sépare les mers égéenne et libyenne. Son territoire est principalement montagneux avec un petit nombre de plaines. La première population de Crète remonte à l'âge du bronze et à 3000 ans avant JC. Elle s'appelle "Minoica" au nom de Minos, le roi mythique de la Crète. Premièrement, une série de tremblements de terre en 1600 avant J.-C., puis l'invasion, vraisemblablement par les Achéens et les Doriens en 1400 avant J.-C., ont détruit le grand palais de Knossos. Cela a été suivi de nombreuses conquêtes de l'île par les guerriers romains et ottomans.
En 1913, après la fin des guerres des Balkans, la Crète est officiellement devenue une partie de la Grèce. Le 20 mai 1941, les nazis occupèrent la Crète, conduisant l'opération Mercury et obligeant les troupes britanniques à se retirer. Cet épisode est connu dans l'histoire comme la bataille de Crète. En quittant les côtes de l'île, notre navire a navigué en pleine mer et a pris la direction de la côte sud-est en direction de la côte israélienne. Et le soir du même jour au théâtre, nous attendions le concert du charismatique Pietro Manzharatino, accompagné du Night Out Party Band ...
A suivre ...
